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合肥私家侦探:女人们请带着诗意的心灵生活 发表时间:2019-10-06 浏览次数:6
合肥市私家侦探发现在生活中常见许多女人把大量的时间花在穿着打扮上,尽管迈看矫健轻盈的步伐,举手投足却也模仿着年轻人所特有的动作,可她们的内心成了一个华丽衣装包裹着的,毫无内涵和生命力的躯体。
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合肥私家侦探:女人们请带着诗意的心灵生活

淡定女子总是能够诗意地栖居,自然地生活。人的自性本是天真自然,无染无缚,只因内心的某些妄想而才苦恼,若想跳出烦恼深坑,重获自由自在生活,即如瓶中之鹅,何能安然而出?若能当下认识自我,明自性本来,便能道遥自在地生活。

有一次,唐代李前去拜访南泉禅师。

李期问道:“古时候,有一个人把一只小麟放在一个玻璃瓶里饲养。后来,随着鹅渐渐地长大起来,他发现鹅没有办法从瓶中出来,但他又不想把瓶打破,当然也不想让鹅受到瓶的挤压,请问祥师假如是您,究竞要怎么办?

这个时候,南泉禅师突然叫道:“李翱”
?李翔乃自然地回答道:“在!

南泉禅师微笑地道:“出来了!

被困的不是鹅,而是人罢了。禅师的一句禅语,点醒了李附被困的自性。

海德格尔说:“人,诗意地栖居在大地上。”现实的我们,若能够放下世间的一切假象,不为虚妄所动,不为功名利禄所诱感,才能体会到自己的真正本性,看清本来的自己。如果一个人能够体悟到其中的妙处,你将觉得生活充满诗意

也许有人认为“诗意地栖居”只是一个美好的梦想,一缕理想的光辉。事实上,“在大地上”就表明了“诗意”不是虚无飘渺地漂浮在现实的上空的,而是存在于这块大地之上的。美国作家梭罗在这方面给我们作出了榜样。

亨利·大卫·梭罗是19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家。1817年7月12日,梭罗出生于马萨诸赛州的康科德城,1837年毕业于哈佛大学,是个品学兼优的学生。毕业后他回到家乡以教书为业。1841年起他不再教书而转为写作。

校罗身材不高,很坚实,浅色的皮肤,健壮严肃的蓝眼睛,庄重的态度。他的五官都锐,他体格结实,能够吃苦耐劳,他的手使用起工具来,是强壮教捷的。而他的身体与精神配合得非常好,他能够用脚步测量距离,比别人用尺量得还准些。他善于游泳,赛跑,海泳,划船,在从早至晚的长途步行中,大概能够压倒任何乡民。他说他的腿所走的每一步路,都是他要走的。照例他路走得越长,所写的作品也更长。如果把他关在家里,他就完全不写了

梭罗是一个有责任感的社会批评家,他的目的是揭露时代的弊端,指出人们自己正将生活支得越来越复杂,最终会导致生命的衰落。

《瓦尔登湖》是他的一部文学名作。作为他的主要著作之一,《瓦尔登湖》是梭罗在瓦登湖林中两年零两个月又两天的生活和思想纪录。这是一本清新、健康、引人向上的书,它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛一如果一个人能满足于基本的生活所需,其实使可以更从容、更充实地享受人生。

在(瓦尔登湖》一书中,有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。梭罗在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化。把关于自然的观察与体验详细地记录下来,并赋予通俗的哲学意义,这是梭罗的书真实可爱之处。梭罗积拔倡导一种生活观念,一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式,他堪称趣验主义的实戏家。

1875年7月4日,主张“人应当过一种有深刻内容的返璞归真的生活”的救罗独身一人带着把借来的斧子,来到马萨诸塞州康科德的瓦尔登湖畔的一片树林于里,开始了他两年零两个月的苘朴隐居生活。他亲手搭建小木屋、种庄稼、栽蔬茉,自己养活自己,与禽兽为邡。劳动之余在湖畔、丛林里散步、观看日出与黎明,亲近自然、思索人生与生活的真谛。在身体力行之后,梭罗根据这段瓦尔登湖畔的隐居生活体验写成了一部书。这就是《瓦尔至湖

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有人说他只是一个复古主义者,主张返璞归真回归自然,放弃现代文明。梭罗绝不是传统意义上的隐士,传统的隐士要么是因为怀才不遇,以隐居对抗命运;要么是不堪社会现实的黑暗而自己义无力改变只得舍身全节。而梭罗不是,梭罗在书中开宗明义地说过:“我到树林子里去,是因为我自己有目的地生活,仅仅面对生活中的基本事实,看看我能不能学会生活要教给我的东西,免得在弥留之际觉得自己虚度了一生

被罗在瓦尔登湖边的林中独自生活的这段时间里,来来往往的访客从来间断。他自己也经常出门走访,回康科德作学术讲演,始终置身于这个社会大家庭中。当他离开瓦尔登以后,还曾一再反对别人模仿他的行为。用他的话说他自己之所以到瓦尔登湖生活了一段时间,那完全是他个人的志趣爱好。

通过自己的亲身实践,梭罗发现:一年里头,只要工作六个星期,就足够支持生活的必需品一一食物、住所,衣服和燃料,余下的时间可以自由自在,安心读书与思考。在瓦尔登湖叶,梭罗过的是一种简单、充实而极富诗意的生活。“他这样寂静,又这样寂寞,又是这样的愉快”,他坐在一根圆木上吃饭,“小鸟偶然飞过来,停在他的胳膊上,啄他手里的土亘他静静地观察瓦尔登湖上融化的冰层和随着光线变幻的湖面。他漫步在松树林,与禽兽为邻

梭罗认为如果说一个人向往简朴的生活,只要心诚,在哪儿都可以做得到,无论是在纽约伦救、孟买或东京。心中有“瓦尔登”我们的生活将会变得更有意义、更有目的、更加幸福,这才是“瓦尔登”的真谛。梭罗本人回到康科德后继续过着简朴的生活,从事写作直至去逝

虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但他没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。他认为找到了一种理想的生活模式。正是鉴于此梭罗在《瓦尔登湖》里一直强调亲近自然、学习自然、热爱自然,追求“简单些,再简单些”的质朴生活,追求精种自由的生活。

“自然地生活,诗意地栖居”,这应该就是梭罗通过《瓦尔登湖》想告诉我们的,也是

《瓦尔登湖》让整个世界阅读和怀念的原因。当然,诗意是在长期追寻精神上的进步和升华才能练就的。

正像一首歌里唱的那样:“钢筋和水泥丛生在田野里,纯真即将荒芜在这城市里………”其实,荒芜在城市里的不只是纯真,还有新鲜的空气、和睦融洽的邻里、悠闲自在的生活、精神上的自由…女人们、请带着诗意的心灵生活,活得简单,活得自由。

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